还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有(75寸电视长宽是多少yǒu)不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个(gè)人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生(shēng)活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没75寸电视长宽是多少人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安(ān)安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 75寸电视长宽是多少